詩山 郭忠福

2020年1月6日 星期一

廣澤尊王的故事 p.1



廣澤尊王,又稱保安廣澤尊王郭聖王翹腳仔神聖王公,是中國民間信仰中的一位神明,具有翹右腿、垂左腿的獨特形象。廣澤尊王生前是五代時期福建南安的一位牧童,蛻化成神,之後屢屢顯靈,成為當地的鄉土守護神,其信仰更從南安擴及整個閩南,又隨著移民遷徙而傳播到台灣香港東南亞等地,頗具影響力。清代光緒年間編撰的《鳳山寺志略》和《郭山廟志》對廣澤尊王進行了詳細的記載。


生平

盤右腳、垂左腿的廣澤尊王  
廣澤尊王本名郭忠福福建南安人,生於後唐同光年間,誕辰為二月廿二,全家世代居住於郭山腳下。郭忠福從小就十分孝順。他在清溪(今安溪)為楊家放羊,會突然思念雙親,便跑回南安家中侍奉父母。父親去世後,因為家中貧困,沒錢買地安葬,所以郭忠福放羊時總是非常傷心。一位堪輿師覺得他很孝順,便向他指出一塊吉地。郭忠福便向楊家老人求告,將父親安葬在了那裡,之後就回到老家,專心侍奉母親。
又有民間傳說,郭忠福父親早逝後,母親在楊家當傭人,郭忠福則為楊家放羊。楊家請堪輿師(一說名為崔芸)來選擇墓地位置,卻不小心怠慢了堪輿師。而郭忠福母親對待堪輿師十分恭敬,於是堪輿師問她,丈夫是否已經安葬,得知還沒有後,又問她,想要後代做「一朝天子」,還是享受「萬代血食」,母親選擇了後者。堪輿師便告訴她:羊圈底下就是風水絕佳的葬處(羊棚蜈蚣穴),你把丈夫的遺骨碾碎,明天早上給我送早飯時,我裝作嫌食物髒,打你巴掌,你趁機把骨灰撒到羊圈裡,然後帶著兒子離開,看到有和尚戴著做的斗笠騎著人,就停下來。郭忠福與母親離開楊家後,路遇大雨,看到有和尚用銅鈸放在頭上擋雨,有牧童躲在牛肚子底下避雨,便選在那裡居住。
到十六歲時,有一天,郭忠福突然帶著、牽著牛,登上郭山山頂,坐在古蛻化升天,酒只剩下酒罈,牛隻剩下骨頭。母親趕來時,伸手拉他的左腿,因此後來塑像的人都將他的形象塑造為右腿盤起、左腿下垂的樣子。
有一說法是聖誕在八月廿二、成道在二月廿二

顯靈和敕封
郭忠福死後,便時常在夢中顯靈,於是鄉人就在郭山上為他建立了將軍
宋代建炎四年,有湯姓土匪率眾四處劫掠,逼近鄉里。一天下大雨,河水上漲,郭將軍顯靈,身穿白衣、騎白馬,誘導匪賊渡河,結果許多人溺死,鄉里因此得以保全。紹興年間,有鄉人到行都臨安去,隨身攜帶著供奉郭將軍的。恰逢皇宮失火,郭將軍顯靈,揮動白色的旗幟,將火熄滅。因此,南宋官方對其進行敕封。
宋代時,郭將軍獲敕封三次,有三份敕書留傳,但都在明代倭亂入侵中毀於火災。有準確紀錄的是《宋會要輯稿》中所收錄的,紹興年間,先獲賜廟額「威鎮」,後獲封忠應侯。根據史料和宋代敕封典制,三次敕封後的封號較可能為忠應孚惠廣澤侯,而威鎮忠應孚惠威武英烈廣澤尊王很可能是民間的私諡。
清代,廣澤尊王開始更加頻繁地顯靈。咸豐三年,廈門同安等地有小刀會起事,波及南安,當地官紳受廣澤尊王託夢傳授機宜,順利平事。同年,林俊領導紅錢會起事,攻入永春州城,這時城北山上忽然出現大量兵士和郭姓軍旗,城內官兵見到後士氣高漲,很快收復城池。同治七年,謝險在永春、德化交界一帶準備起事,地方官員始終捉不到人,於是上郭山禱告,很快就將其逮捕。同治九年,廣澤尊王因以上「御災捍患」事例,加封「保安」二字,全稱威鎮忠應孚惠威武英烈保安廣澤尊王

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